Kommentar: Dieser Artikel ist ein Auszug aus Laura Knight-Jadczyk's Buch Die Welle Band 3, "Nackt bis auf die Knochen", das in der deutschen Übersetzung in ab sofort auf der Webseite unseres Hauseigenen Verlags Les Editions Pilule Rouge verfügbar ist.

welle 3
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Der erste Schritt in der großen Täuschung durch religiöse Programmierung begann vor vielen tausend Jahren mit dem, was wir heute unsere "Weltreligionen" nennen. Damals war es ziemlich einfach, die Leute mittels Mythen und Dramen zu unterwerfen, eine Dienstbarkeit für den "einen wahren Gott" hervorzurufen, oder ähnlichen Unsinn.

Einer der Haupthinweise, dass diese Religionen tatsächlich Sekten sind, ist die Tatsache, dass es fast zweitausend Jahre lang verboten war, die Dogmen der verschiedenen "Glaubensrichtungen" zu hinterfragen. Zehntausende Menschen, die ein paar begründete Fragen gestellt haben, sind deswegen auf dem Scheiterhaufen verbrannt worden.

Nun frage ich Sie: Ist Wahrheit ein so zerbrechliches Ding, dass sie gegen berechtigten Zweifel geschützt werden muss? Wenn es die Wahrheit ist, dann werden alle Fragen der Welt nur dazu dienen, diese Wahrheit zu bestätigen.

Religiöse Programmierung in Kirchen oder bei Evangelisten kann man überall im Land beobachten. Marjoe Gortner, ein ehemaliger Evangelist, machte in einem Interview mit Flo Conway und Jim Siegelman in deren Buch Snapping (1978) ein Reihe interessanter Bemerkungen:
"Als Prediger arbeite ich mit der Menschenmenge, beobachte sie, und versuche sie zu einem Höhepunkt zu einer bestimmten Uhrzeit am Abend zu bringen. Ich baue alles bis zu diesem Punkt auf, an dem sie alle in Ekstase verfallen. Die Menge baut es selbst auf und man muss aufpassen, dass man die Ekstase nicht unterbricht. Man beginnt, indem man sagt, dass man gehört hat, dass dieser Abend großartig sein wird; und dann beginnt man mit der ganzen Prozedur und hält sie am laufen."

Für Marjoe, der dies schon eine Million Mal gesehen hatte, hatte der göttliche Moment der religiösen Ekstase überhaupt nichts Mystisches an sich. Es war eine einfache Massenekstase, die mit jeder beliebigen Art von Menschenmengen hergestellt werden kann.

"Es ist dasselbe wie bei einem Rockkonzert. Es gibt eine Eröffnungsnummer mit einem starken Auftritt; dann gehst du durch die ganzen alten Nummern und baust es bis zum Hit auf, der am Ende gespielt wird."

Dieser Hit ist hier jedoch eine spirituelle Wiedergeburt, das Produkt eines bewährten Rezepts von evangelischer Religion, wobei der Prediger und jedes Mitglied der Gemeinde einen kleinen aber aktiven Beitrag zur Sache beisteuert. Danach ist die einzig passende Zugabe zum überwältigenden Augenblick des Gerettetseins eine persönliche Demonstration der Kraft des neu gefundenen Glaubens. Das ist der motivierende Faktor der zu Zungenrede führt, auch bekannt als die "Empfängnis des heiligen Geistes". Wie Marjoe es erklärt, ist das eine bekannte evangelische Tradition, wo der Zungenredner und die restlichen Zuhörer noch intensiver teilnehmen.

"Nachdem du errettet worden bist", fuhr Marjoe fort, "ist der nächste Schritt, das, was sie das 'Einfließen des heiligen Geistes' nennen. Sie sagen zu dem neuen Konvertit: 'Nun bist du errettet worden, aber du musst auch noch den heiligen Geist empfangen.' Also kommen sie wieder, um die Zungenrede zu erfahren. Manche erfahren das noch am selben Abend; andere wiederum kommen Wochen oder Jahre lang, bevor sie in Zungensprache reden. Du hörst es, du hörst jeden in der Kirche an dem Abend sagen: 'Wir lieben dich und wir hoffen, dass heute Abend der heilige Geist in dich einfahren wird.' Und eines Nachts kommst du hin und alle versuchen dich in den Zustand zu bringen, in dem du es erfahren kannst, und du fällst sehr tief in Trance -- keine Ekstase, doch eine unglaubliche Erfahrung.

"Während dieses Moments vergisst die Person alle ihre Probleme. Sie ist von Menschen umgeben, denen sie traut und die ihr alle sagen, 'Wir lieben dich: Es ist in Ordnung. Du bist von Christus akzeptiert. Wir sind bei dir. Lass es fließen, entspanne dich.' Und früher oder später beginnt die Person es auszusprechen, und es geht 'dut-dut-dut'. Dann sagen alle: Ja, du hast es, das ist es! Der Knopf ist gedrückt und die Person wird beginnen in Zungensprache zu reden und abzuheben, 'dhandayelomosatayleesaso...', und so weiter."

Marjoe hielt inne. Wir waren wegen seiner Demonstration verblüfft, obwohl er nicht die ruck- und tranceartige Ekstase zeigte, die mit Zungenrede im Allgemeinen auftritt. [...] Doch sogar in dieser verhaltenen Demonstration schien er fast unheimlich einen inneren befreienden oder plappernden Mechanismus auszulösen. Wir fragten ihn wie er das zustande brachte.

"Mit deiner Einstellung wird das nie was", scherzte er. Dann begann er die wahre Natur der Erfahrung zu erklären.

"Zungenrede ist etwas, was man lernt", betonte er. "Es ist eine Befreiung, die man sich selbst beibringt. Von deinen Kollegen, der Kirche und der Bibel wird dir erzählt -- wenn du es als sprichwörtlich hinnimmst -- dass der heilige Geist in einer anderen Sprache spricht; und du wirst überredet zu akzeptieren, dass dies der ultimative Ausdruck des Geistes ist, der durch dich hindurchfließt. Das erste Mal sagst du vielleicht nur 'dut-dut-dut-dut' und das ist alles was herauskommt. Dann hörst du die Anderen und das nächste Mal sagst du vielleicht 'dut-dut-dut-UM-dut-DEET-dut-dut' und es wird ein wenig besser. Das nächste, an das du dich erinnerst ist dann 'elahandosatelayeekcondelemosandreyaseya...' und das ist eine neue Sprache, die du nun kannst."

Darüber hinaus ist dies, laut Marjoe, überhaupt keine echte Sprache. Im Gegensatz zu den meisten religiösen Verständnissen ist Zungenrede in keinster Weise eine passive spirituelle Gabe. Sie muss aktiv erreicht und geübt werden. Obwohl das 'Geschenk' der Zungenrede ein Produkt menschlichen und nicht übernatürlichen Ursprungs ist, zeigt Marjoe dieser Erfahrung gegenüber großen Respekt, als ein Ausdruck von Spiritualität und Gemeinsamkeit.

"Ich lasse das nicht unter den Tisch fallen", sagte er. "Das habe ich noch nie. Ich analysiere einfach nur und betrachte es von einem sehr rationalen Standpunkt. Ich sehe es nicht als von Gott kommend an und sage auch nicht, dass an einem bestimmten Punkt der Heilige Geist mit einem Riesenknall in dich einfährt, du plötzlich die Zungenrede beherrschst und das wars dann. Zungenrede ist ein Prozess, worauf die Leute hinarbeiten. Und genauso wie man Fingerübungen auf dem Klavier macht, wird man auch durch Übung in dieser Sache besser."

Während seiner Zeit im Bible Belt kam Marjoe zur Ansicht, dass diese evangelische Erfahrung eine Form von populärer Unterhaltung war, eine Art göttlichen Theaters, das sein Publikum mit tiefgründigen emotionellen Belohnungen versorgte.

[Mit Bible Belt oder Bibelgürtel wird eine Gegend in den USA bezeichnet, wo fundamentaler Protestantismus ein integraler Bestandteil der Kultur ist. Hochburg des Bibelgürtels sind typischerweise die Südstaaten. AdÜ]

"Die Leute sehen es aber nicht als Unterhaltung", gab er zu, "obwohl es eigentlich so ist. Diese Menschen gehen nicht ins Kino oder in eine Bar um etwas zu trinken, sie besuchen keine Rockkonzerte -- doch jeder von ihnen braucht unbedingt diese emotionelle Befreiung. Also gehen sie auf diese Wiederbelebungs-Veranstaltungen, tanzen herum und reden in Zungensprache. Das ist sozial anerkannt und das ist auch ihre Fluchtmöglichkeit.

"Meine Aufgabe war es, ihnen die bestmögliche Show zu liefern", sagte er. "Angenommen es gibt irgendwo in North Carolina einen schüchternen kleinen Prediger. Er bringt Evangelisten in seine Kirche, damit sie läuft. Wir hingegen kommen hin und beeindrucken die Menge. Wir sind Superstars. Es ist das Charisma des Evangelisten, an das das Publikum glaubt und das es sehen will.

"Als ich auf Reisen war, traf ich einmal jemanden, der in einer meiner Veranstaltungen unbedingt errettet werden wollte. Er war in seiner Sehnsucht, den heiligen Geist zu empfangen, offen und übersprudelnd. Es war wundervoll und frisch. Doch vier Jahre später kam ich wieder und dieser Mensch war zu einem rücksichtslosen, intoleranten Christen geworden, da er sich nun besser als jeder Trinker und besser als die ganze Welt fühlte, da er Christus in sich hatte. Hier beginnt die Gefahr. Die Leute wollen eine Erfahrung. Sie wollen sich gut fühlen und dadurch kann ihnen in ihrem Leben geholfen werden. Doch wenn man beginnt, sich mit der Ausführung der Dinge zu beschäftigen, dann hat man es auch mit der Kontrolle von Menschen, Macht und Geld zu tun.

"Die Moons [Vereinigungskirche] machen dasselbe wie ich, sie gehen nur einen Schritt weiter. Sie suggerieren den Leuten, dass er der Messias IST. In meiner Religion, der alten Religion, ist es absolute Blasphemie, so etwas zu suggerieren. Die Moon Kirche ist zu weit gegangen, doch sie hat unglaublich viele Anhänger, weil jedermann einen Messias kennenlernen will."

Marjoe machte schnell klar, dass Moons Macht, zu predigen, so wie seine eigene Macht, niemals göttlich, ja nicht einmal angeboren war. Marjoe anerkannte, dass er seine Macht über ein Publikum im Wesentlichen aus Fähigkeiten bezog, die er bereits als Kind perfektioniert hatte; Techniken der Rhetorik und des öffentlichen Redens, die bereits den Griechen bekannt waren.

"Ob du ein Prediger, ein Anwalt oder ein Verkäufer bist, ist dasselbe", sagte er zu uns. "Du beginnst mit dem Gedankenprozess einer Person und lenkst diese Gedanken dann schrittweise um, und das in sehr kurzer Zeit."

Viele der Techniken, die er beherrschte, waren einfach und uralt, doch so effektiv, dass sie sich als genauso wirksam bewiesen hatten, auch wenn das Publikum ausdrücklich vor diesen Techniken vorgewarnt worden war. Gegen Ende unseres Gespräches erzählte uns Marjoe eine Geschichte, die die Raffinesse seiner Fähigkeiten darlegte. Im Gegensatz zu den erheblichen körperlichen Erlebnissen, den intensiven Gruppenritualen und den intimen persönlichen Krisen [die in New Age Kreisen sehr verbreitet sind], demonstrierte Marjoe wie Worte allein, listig manipuliert, dazu verwendet werden können, Individuen und Gruppen zu beeinflussen, sogar bis zu dem Punkt, an dem überwältigende emotionelle Reaktionen des 'errettet Werdens' erweckt werden.

"Ich gebe in ungefähr zwanzig Colleges pro Jahr Vortäge", begann er, "und ich demonstriere ihnen auch auf den Glauben basierende Heilungen -- doch ich lasse sie immer darum bitten. Ich sage ihnen, dass ich selbst nicht daran glaube, dass ich eine Menge Tricks verwende; der Titel meines Vortrags lautet 'Rhetorik und Charisma', also habe ich ihnen davor bereits erklärt, wie große Massen durch eine charismatische Persönlichkeit manipuliert werden können. Ich erzähle ihnen die gesamte Leier, erkläre wie es funktioniert, doch sie wollen es immer noch mit eigenen Augen sehen. Also werfe ich es zu ihnen zurück. Ich sage: 'Nein, ihr wollt es gar nicht wirklich sehen.' Und sie antworten: 'O ja, wir wollen, wir wollen!' Und ich sage darauf: 'Aber ihr glaubt nicht daran, also kann ich es nicht machen.' Und sie sagen darauf: 'Wir glauben, wir glauben!' Das geht ca. 20 Minuten so und dann bitte ich um einen Freiwilligen. Es meldet sich ein Mädchen und ich sage zu ihr: 'So, du möchtest dich also besser fühlen? Aber du lügst mich an! Du willst ja nur Spaß haben und all die Menschen hier beeindrucken, du willst mich ja nur zum Narren halten und die ganze Sache hier ins Lächerliche ziehen, also warum gehst du nicht zurück auf deinen Platz und setzt dich wieder?' Ich bin wirklich streng mit ihr, doch sie sagt: 'Nein, nein, ich glaube!' Doch ich mache weiter, bis sie den Tränen nahe ist. Und dann, obwohl es nur College-Studenten sind und die ganze Sache nur ein Spaß, sage ich meinen alten Satz, 'Im Namen Jesu Christi!', und ich berührte sie an ihrem Kopf -- und WUMM! Sie fallen jedes Mal flach auf den Boden!

[Snapping, Conway und Siegelman, 1978]
So beginnt also die Programmierung. Schon während der ersten Kontakte kann, wie von Marjoe beschrieben, ein potenzieller Konvertit mit absoluter Präzision durch rhetorische List manipuliert werden. Konvertierungen, die Techniken ähnlich der Neuro-Linguistischen Programmierung (NLP) verwenden, bauen auf Rapport auf, genauso wie das Konfrontation und direkte Angriffe auf die Emotionalität tun.

Wenn das Individuum einmal in die Lehre gezogen worden ist, wird es mit Ideen und Doktren bombardiert, die es nicht zusammenfügen kann, während es gleichzeitig durch Zeremonien und Rituale geführt wird, die intensive emotionale Höhen und Grenzerfahrungen hervorrufen.

Das Individuum wird daraufhin mit persönlicheren Begegnungen konfrontiert, in welchen die Interpretation dieser Erfahrungen eingeschärft wird. Während dieser Periode muss sich das Individuum normalerweise mit monotonen Wiederholungen befassen, die so einfach wie der Ablauf eines Gottesdienstes in einer gewöhnlichen Kirche sein können. Die Anweisungen sind Aufforderungen "aufzustehen, sich niederzusetzen, zu knien, beten oder zu singen" und so weiter. Intensivere Formate beinhalten Abgesänge und Meditationen, die physische und psychische Höhen hervorrufen. Das Endresultat ist natürlich, dass all diese Vorgänge den Verstand stoppen. Und wenn das geschieht, ist das Individuum gegenüber Suggestionen und Befehlen völlig offen.

Der Konvertit wird dann angewiesen, "seine Zweifel aufzugeben", und "nicht die Weisheit der Lehre zu hinterfragen". Die älteste Version dieses Gedankenprogramms ist das, was wir als die üblichen religiösen Lehren kennen. Doch wir können aus dem oben Erwähnten schließen, dass sie nicht mehr und nicht weniger sind als die heutigen New Age-Lehren bzw. Sekten. Tatsache ist, wenn man ein echter Christ im Sinne der Kirche sein will, dass der Schlüssel ist, "den Intellekt, die Emotionen und den Willen aufzugeben". An wen? Nun, es wird gesagt, an den "Einen, wahren Gott". Doch würde der "Eine, wahre Gott" wirklich Zweifel und Fragen verbieten, wenn es keinen Zweifel darüber gäbe, ob er wirklich der "Eine, wahre Gott" ist?

Letztendlich ist jedoch das Ergebnis all dieser Programme dasselbe: unter dem steigenden Druck welcher Programmierweise auch immer gibt das Individuum seinen Willen auf, verfällt in einen Geisteszustand, in dem es sprichwörtlich nicht länger in der Lage ist, für sich selbst zu denken.

Diese Art umfassenden Angriffs trifft genau in das Herz des Bewusstseins, weil es Denkprozesse und Reflektionen unterminiert, die für individuelle Erkenntnis und freien Willen ausschlaggebend sind.

Und doch, die Gläubigen und Anhänger von Religionen, Sekten und vielen New Age-Lehren haben eine ganz andere Bezeichnung für das, was mit ihnen geschieht: Glück! Sie haben Frieden gefunden! In der Arbeit für die Sekte befinden sie sich in einem täglichen Zustand spirituellen Hochgefühls, einer emotionalen Grenzerfahrung, die niemals endet! Und wenn dies doch für einen Augenblick -- oder zwei -- aufhören sollte, dann springt schnell die restliche Gemeinde ein, um das Hochgefühl aufzupolstern -- um sie wieder in die Kirche zurück zu bekommen, damit sie noch eine Infusion erhalten. Und dorthin gehen sie auch, weil sie dann in den Zustand des Hochgefühls zurückkehren können, der die Belohnung für ihre nicht hinterfragte Hingabe ist.

Erfolgreiche Selbsthilfe-Therapie, ob es nun die Philosophie einer Religion oder einer New Age-Bewegung ist, bewirkt oft einen anhaltenden Zustand von Euphorie. Die Probleme der Anhänger werden gelöst -- nun, weil sie jetzt keine Probleme mehr HABEN! Sie haben aufgehört, sich um die Dinge Sorgen zu machen, die sie belastet haben. Sie bemühen sich nicht mehr um Veränderung, Wachstum, Lernen, ihr Tun oder ihre Ziele. Sie fühlen sich in ihrem Zustand des ausgeschalteten Verstandes sicher, in ihrem Zustand des Nicht-Denkens. Conway und Siegelman fragen:
Welche Art von kultureller Umwelt erzeugt diese weit verbreitete Notwendigkeit, den Verstand auszuschalten? Es könnte argumentiert werden, dass diese Notwendigkeit universell ist, dass jedermann -- von den alten Griechen über die Sufis, Voodoo-Stämme bis hin zu den modernen Amerikanern -- von Zeit zu Zeit eine Befreiung vom menschlichen Leidensweg braucht. In diesem Zusammenhang können die Rituale und Techniken, die die gesamte Weltgeschichte hindurch verwendet wurden, um Grenzerfahrungen und Augenblicke der Erleuchtung zu schaffen, als lebenswichtige Quellen von Rast und Entspannung für den Geist betrachtet werden, als vorübergehende Atempausen, die eine große Kraft der Einsicht, Heilung und Erneuerung beinhalten.

Doch was ist die Erzeugung solcher Erfahrungen wert, die das Funktionieren des gesamten Verstandes aussetzen, beharrlich die Gedankenprozesse verkrüppeln und die Menschen gegenüber ihren Gefühlen für die Welt um sie herum abgestumpft zurücklässt? Die Geschichte hat nachweislich gezeigt, dass dieses systematische Beruhigen des menschlichen Bewusstseins eine effiziente Methode ist, um die Mitglieder eines Stammes, einer Gesellschaft und sogar ganzer Nationen, in denen Individualität nur geringer Wert beigemessen wird, zu kontrollieren. Der dadurch erreichte Geisteszustand lässt sich bis zu den Anfängen der Zivilisation zurückverfolgen.

Im entlegenen Busch von Australien verrichten die Aborigines immer noch Rituale, die mehr als 16000 Jahre perfektioniert wurden, um einen hellen Geisteszustand bei ihren Heranwachsenden hervorzurufen.

In den letzten Jahren wurde diese "Traumzeit" der Aborigines als ein Zustand von profunder Vervollkommnung des menschlichen Bewusstseins gelobt. Anthropologen sehen die körperliche Ausdauer, spirituelle Befriedigung und telepathischen Fähigkeiten der Aborigines als Zeichen einer fortgeschrittenen Evolution einer Gesellschaft, die anscheinend die am längsten ununterbrochene kulturelle Entwicklungslinie der gesamten Menschheit hat. Sie [die Anthropologen] machen jedoch den Fehler, indem sie dieser effizienten und zugegebenermaßen bemerkenswerten Form der sozialen Kontrolle in einer primitiven, sich nicht verändernden Umgebung auch ein Versprechen für die Zukunft unserer weit komplexeren und schnelllebigeren technologischen Gesellschaft andichten.

[Conway und Siegelman, 1978, Betonung hinzugefügt]
Wir sollten hier sorgfältig anmerken, dass dieser Bewusstseinszustand genau deswegen existiert, damit die Aborigines primitiv und unverändert bleiben! Es ist nicht überraschend, dass sie genau so leben, wie sie es schon seit vielen tausenden Jahren getan haben. Das sollte uns zu denken geben!
Nichts in der Welt ist so undurchdringbar wie ein menschlicher Geist, der von Glückseligkeit ausgeschaltet ist. Kein Ruf nach Vernunft, kein emotionaler Appell kann diesen Schutzpanzer aus selbsternannter Freude durchdringen. [ebd.]
Dabei spielt es keine Rolle, wen dies betrifft, ob es nun ein Absolvent einer Gruppentherapie oder ein wiedererwachter Christ, ein Meditierender oder ein Anhänger jedes beliebigen Channels-der-Woche ist. Wenn man diesem Individuum eine Frage stellt, wird es dieser Frage ausweichen und sich bei der Beantwortung im Kreis drehen, in sinnlosen Glaubensvorstellungen und Dogmen. Wenn man es unterbricht und die Frage noch einmal stellt, dann beginnt die Antwort genau dort, wo das Individuum zuvor aufgehört hatte, oder es beginnt die Leier wieder von vorne.

Solche Menschen sind nicht einfach nur unfähig, ein Gespräch zu führen, sie sind völlig programmiert. Und sie müssen dabei nicht einmal von Aliens oder von Dr. Greenbaum herbeigeholt worden sein, um so zu werden.

Obwohl Conway und Siegelman nicht über diese Arten der Programmierung schreiben, über die wir hier diskutieren, passt einiges aus ihrer Arbeit im Buch Snapping dennoch auf unser gegenwärtiges Problem. Sie fragen:
Wie können wir solche Menschen erreichen? Kann man sie dazu bringen, wieder zu denken und zu fühlen? Gibt es eine Möglichkeit, sie wieder mit ihrer früheren Persönlichkeit und der Welt um sie herum zu vereinen? [ebd.]
Die nachstehende Antwort auf diese Frage, die für Conway und Siegelman anscheinend ganz klar ist, ist interessant, weil sie in dieselbe Sekten-Falle tappt, über die sie eigentlich reden. Denn im Endeffekt werden alle Menschen selbst zum Gründer einer Sekte, wenn sie wollen, dass auf eine bestimmte Weise gedacht wird -- nämlich die 'korrekte' Weise, die durch irgendeinen beliebigen 'Experten' oder einer Autorität definiert wird. In diesem Fall ist es Ted Patrick:
Ein Mann namens Ted Patrick entwickelte das erste Gegenmittel. Er ist eine kontroversielle Persönlichkeit, die von der Sektenwelt 'schwarzer Blitz' genannt wurde. Er war der erste, der in der Öffentlichkeit aufgezeigt hat, was Sekten in der amerikanischen Jugend anrichten. Er untersuchte die Tricks, durch die viele Menschen eingefangen werden und vertiefte sich in die Methoden, die von vielen Sekten verwendet werden, um ihren Verstand zu manipulieren.

[...] Während seiner erfolglosen Versuche, einige Sektenmitglieder aus ihren unsichtbaren Gefängnissen zu befreien, fand er sich öfters in realen Gefängnissen wieder. [...] Im Juli 1976 [...] war Patrick wegen eines Sekten-Kidnappings, das er niemals verübt hatte, zu einem Jahr Haft verurteilt worden. [...] Wir besuchten Ted Patrick das erste Mal im Frühjahr 1977 im Theo Lacy Gefängnis von Orange County, um etwas über Deprogrammierung von dem Mann zu erfahren, der diesen Begriff geprägt hatte.

"Sekten zerstören völlig den Verstand", sagte er ohne Vorbehalt. "Sie zerstören deine Fähigkeit, Dinge zu hinterfragen. Und indem sie deine Fähigkeit zu denken zerstören, zerstören sie deine Fähigkeit zu fühlen. [...] Sie können einfach zu dir kommen und über alles reden, von dem sie fühlen, dass es dich interessiert. Ihre Technik ist, deine Aufmerksamkeit zu erlangen und später dein Vertrauen. In dem Augenblick, in dem sie deine Aufmerksamkeit bekommen, können sie dich in die Sekte einfangen."

Es sei der klassische Verkaufstrick, wie Patrick meinte, so sanft vorgetragen, dass man ihn als "Sofort-Hypnose" bezeichnen könne.

Im Jahre 1971 infiltrierte Patrick die Children of God (Kinder Gottes) [...] Während seiner kurzen Begegnung fand er heraus, obwohl er gegenüber den Taktiken der Sekte sehr aufmerksam war, dass er gegen ihre Auswirkungen nicht immun war.

"Du kannst fühlen, wie es kommt", erklärte er. [...] "Denken ist für ein Sekten-Mitglied wie wenn ihm ein Dolch ins Herz gestoßen wird. [...] Es ist sehr schmerzhaft, denn es wurde ihm gesagt, dass der Verstand Satan ist, und das Denken die Maschinerie des Teufels. [...] Wenn man Menschen deprogrammiert, dann zwingt man sie, zu denken. Das einzige, was ich mache ist, sie mit herausfordernden Fragen zu beschießen. Ich treffe sie mit Fragen, worauf sie nicht programmiert worden sind, zu antworten. Ich weiß, was Sekten tun, und wie sie es tun, also feuere ich die richtigen Fragen auf sie; und die Menschen werden frustriert, wenn sie nicht antworten können. Sie glauben, sie haben die Antwort, sie denken, dass ihnen die Antworten auf alles mitgeteilt worden ist. Doch ich werfe sie aus ihrem Gleichgewicht und das bringt sie dazu, mit dem Denken zu beginnen, ihren Geist zu öffnen. Sie realisieren, dass sie hinters Licht geführt worden sind und finden ihren Weg heraus. Ihr Verstand beginnt wieder zu arbeiten."

Das ist, nach Patrick, die ganze Deprogrammierung. Doch seit Patrick begann, Sektenmitglieder zu deprogrammieren, nahmen sowohl er als auch seine Vorgehensweise im öffentlichen Auge enorme Ausmaße an. [...] Sektenmitglieder wurden gewarnt, dass Schwarzer Blitz ein Agent Satans sei, der sie unvorstellbaren Qualen aussetze, damit sie ihren Glauben widerrufen. [...] Kein Ex-Sekten-Mitglied, kein Elternteil oder sonstiger verlässlicher Zeuge, mit dem wir gesprochen hatten, konnte je irgendeine dieser Aussagen belegen. In Wirklichkeit, erzählte uns Patrick, und das wurde später auch von anderen bestätigt, waren viele der Verzerrungen, die über die Deprogrammierung verbreitet worden waren, Teil einer koordinierten Kampagne, die von mehreren Sekten inszeniert worden war, um seine Methoden in Verruf zu bringen. Und letztendlich, sagte er, diene diese Propaganda nur seinem Vorteil.

"Die Sekten erzählen den Menschen, dass ich Frauen vergewaltige und sie schlage. Sie sagten, dass ich sie in Toiletten einsperre und ihnen Knochen in den Rachen stecke", lachte Patrick. "Was sie aber nicht wissen ist, dass sie dadurch meinen Job leichter gemacht haben. Die Menschen kamen daraufhin in Todesangst zu mir und ich konnte einfach nur dasitzen, sie betrachten und sie ganz leicht deprogrammieren. Sie denken vielleicht: 'Was zum Teufel macht er jetzt mit mir?' Sie warten darauf, dass ich sie schlage oder peitsche, und schon arbeitet ihr Gehirn wieder."

Patrick gab zu, dass er anfänglich seine Methode durch Versuch und Irrtum entwickelte und versuchte, einen Grund für die Situation, in die sich die Sektenmitglieder befanden, herauszufinden. Er lernte die Rituale und Glaubenssysteme einer jeden Sekte, bevor er den Code knackte. Nachdem er mit jedem Fall seine Vorgehensweise verfeinerte, verstand er schließlich genau, was nötig war, um den geistigen Schild einer Sekte zu durchbrechen. Wie mit einem Diamantschneider testete er mit seinen Fragen die grobe Oberfläche der Sprache und des Verhaltens, bis er den Schlüsselpunkt des Problems im Zentrum des verkapselten Glaubens eines jeden Sektenmitglieds gefunden hatte. Wenn er einmal diesen Punkt gefunden hatte, schlug er darauf ein, bis der gesamte programmierte Zustand des Geistes aufgab und die eigentliche Identität und wahre Persönlichkeit des Sektenmitglieds preisgab, die im Inneren in die Falle gegangen war.

"Wenn ich eine Person zum ersten Mal betrachte", sagte er, "kann ich sagen, ob ihr Verstand funktioniert oder nicht. Dann, wenn ich beginne, die Person zu befragen, kann ich genau bestimmen, wie sie programmiert worden ist. Ab diesem Punkt ist es nur eine Frage der Sprache. Es ist das Sprechen und das Wissen, worüber man spricht. Ich beginne jede Bemerkung der Person herauszufordern. Ich beginne, ihren Verstand zu bewegen, ihn mit Fragen voranzutreiben und beobachte dabei jede Bewegung, die der Verstand macht. Ich weiß alles darüber, wie es funktioniert, und wenn ich den Punkt treffe, der nach Hause führt, dann drücke ich drauf. Ich beharre auf meiner Frage -- ob es nun um Gott, den Teufel oder die Zurückweisung der Person durch ihre Eltern geht. Ich bleibe am Drücker, immer wieder. Ich lasse die Person nicht mit den Lügen, die ihr erzählt wurden, davonkommen. Dann gibt es eine Minute, eine Sekunde, wo der Verstand einrastet, wo die Person realisiert, dass sie von der Sekte belogen wurde, und der Verstand klinkt sich einfach wieder ein. Es ist, wie wenn man in einem dunklen Zimmer das Licht anmacht. Diese Menschen befinden sich in einem fast unbewussten Geisteszustand, und dann drehe ich einfach den Verstand vom unbewussten in einen bewussten Zustand und er klinkt sich einfach wieder ein." [ebd.]
Die Frage ist aber: Warum ist das, was Patrick macht, anders als das, was er bei den Sekten so gefährlich findet?
Das war Patricks Erklärung der Vorgänge bei einer Deprogrammierung. Und in fast jedem Fall kam, so Patrick, der Verstand nahezu sofort wieder zurück. Wenn die Deprogrammierung abgeschlossen ist, vollzieht sich in der Erscheinung des Sektenmitglieds eine eindeutige, drastische Veränderung. Der Mensch verlässt seinen tranceartigen Zustand und seine Fähigkeit, für sich selbst zu denken, ist wieder hergestellt. "Es ist, als ob man die Verwandlung von einem Werwolf in einen Menschen beobachtet. Das ist wirklich eine schöne Sache!" [ebd.]
Das ist sicherlich eine geladene Aussage. Patrick nimmt a priori an, dass ein sogenanntes "Sektenmitglied" etwas tut, das Anderen schadet oder ihnen ihre Rechte bzw. Freiheiten raubt. Warum verwendet er die abwertende Bezeichnung "Werwolf"? Das scheint verbale Manipulation zu sein. Missverstehen Sie mich nicht. Sicher denke ich, dass jene Individuen, die in albernen Sekten gefangen sind, definitv Opfer sind; aber sie sind Opfer von sich selbst, nicht von etwas 'außerhalb'.
Dieses Einschnappen (Snapping) ist ein Phänomen, das an beiden Enden extreme Momente zu haben scheint. Wenn eine Person in eine Sekte eintritt, kann ein Moment einer intensiven, plötzlichen Veränderung auftreten -- während Vorlesungen, Ritualen und körperlichen Übungen. Die Gegenänderung kann gleichermaßen, oder sogar noch abrupter auftreten, wenn die Person deprogrammiert und veranlasst wird, wieder selbst zu denken. Wenn dieser Durchbruch einmal erreicht ist, kann diese Person jedoch nicht einfach nur 'ausgeschnappt' werden und frei nach Hause gehen. Deprogrammierung verlangt immer eine Zeit der Rehabilitation, um einem Zwischenzustand entgegenzuwirken, den Patrick "Schwebe" nennt.

"Deprogrammierung ist so, wie wenn man ein Auto aus der Garage schiebt, das seit einem Jahr nicht mehr benutzt worden ist", sagte er. "Die Batterie ist leer, und um es anzustarten braucht man Starterkabel. Es wird schon starten, aber wenn man den Motor nicht länger laufen lässt, wird es, wenn man den Zündschlüssel sofort wieder abzieht, nicht wieder anspringen. Also muss der Motor laufen, bis sich die Batterie erholt hat. Das ist Rehabilitation. Wenn wir den Verstand wieder zum Laufen gebracht haben, dann halten wir ihn lange genug am Laufen, bis sich die Person wieder an das Denken gewöhnt hat und wieder Entscheidungen treffen kann." [ebd.]
Siegelmann und Conway kommen nun zu einer entscheidenden Frage:
Die schweren Fragen, die Patrick zum ersten Mal im großen Stil an die Öffentlichkeit brachte, sind nicht Fragen, die wir lieben oder hassen können -- sie werden auch nicht einfach verschwinden, wenn wir sie ignorieren. Steht es einem Menschen zu, dass er seine Freiheit des Denkens aufgibt? Darf eine Religion, eine anerkannte Therapie, eine politische Bewegung oder irgendeine andere Vereinigung systematisch die menschlichen Gedanken und Gefühle im Namen Gottes attackieren, das Streben nach Glück, persönliches Wachstum oder spirituelle Erfüllung? Das sind Fragen, mit denen Amerikaner -- vielleicht mehr als andere -- nicht umgehen können oder nicht bereit dafür sind, weil sie alte, konstitutionelle Prinzipien und kulturelle Annahmen über die Natur des Geistes oder die persönliche und menschliche Freiheit als solches anfechten. [...] In einem Statement, das zukunftsweisender war, das zu jener Zeit irgendwer von uns erahnen konnte, wurde Patrick düster und besorgt. Er beobachtete die Apathie der Öffentlichkeit gegenüber dem steigenden Wohlstand, Macht und sozialer Legitimation der Sekten.

Die Sektenbewegung ist die größte Bedrohung und Gefahr, der dieses Land jemals ausgesetzt war. Doch die Menschen, die Regierung, der Kongress, das Justizministerium werden nicht aufwachen, solange nicht etwas Schlimmes passiert."

[Conway und Siegelman, 1978]
Als ich die ursprüngliche Version von Die Welle schrieb, sah ich die Deprogrammierung von Sekten ähnlich wie den Weg, den die Cassiopaeaner mit mir gingen. Der große Unterschied war natürlich, dass ich nach den Informationen bat, die daraufhin empfangen wurden; niemand kidnappte mich oder zog mir eine über den Kopf, um mich aufzuwecken. Wenn wir jedoch die Natur unserer Welt ansehen, wo Wissen gleichbedeutend mit Macht ist, und wir die Art unserer Nachforschungen berücksichtigen -- den Leuten wieder denken zu helfen, sie ermutigen, Wissen zu sammeln, was das Wissen über Relgionen und religiöse Zustände miteinschließt -- dann ist es nur ein wenig überraschend, dass wir eine Behandlung erfahren haben, die für COINTELPRO so typisch ist: Verleumdung und Diffamierung, die uns als eine Sekte bezeichnet.

Das gesagt, und wenn man sich ansieht, was wir tun, war es ein erstaunlicher Schlag gegen mich und unsere Arbeit, diese Nachrede gegen uns zu hören. Erst viel später verstand ich, dass die Anschuldigungen aus einem einzigen Grund gemacht wurden, und zwar, um Leute davon abzuschrecken, meine Arbeit zu lesen und den Prozess der Deprogrammierung zu beschreiten, der hier beschrieben ist. Denn wenn immer mehr Leute von der sektenartigen Herrschaft der Weltreligionen befreit werden, weil sie lernen, dass Wissenschaft und religiöses Gefühl sich nicht gegenseitig ausschließen, dann ist es klar, dass die herrschenden Mächte etwas dagegen unternehmen müssen.

Tatsächlich berichten wir in den täglichen Artikeln auf unserer Internetseite Zeichen der Zeit (de.sott.net) von den vielen Widersprüchen und Scheinheiligkeiten, die in den Weltreligionen und ihrer New Age-Ableger -- mit ihrem Kontrolleinfluss über viele Millionen Menschen -- vorhanden sind. Gleichzeitig versuchen wir, wahre Religion zu verstehen -- eine Vermählung zwischen Wissenschaft und Mystizismus. Denn nicht zuletzt bedeutet Religion "es wieder zusammenfügen", ganz werden (`re` = zurück, `ligare` = zusammenhalten).

Das Bemerkenswerteste daran ist jedoch, dass jeder Mensch frei ist, sich unsere Arbeit und unsere niedergeschriebenen Absichten objektiv anzusehen. Jeder kann schnell und klar sehen, dass wir uns nur ganz miserabel für eine Sekte qualifizieren würden, weil die Qualifizierungen, wie sie in der heutigen Welt präsentiert werden, im Wesentlichen faschistischer Natur sind. Als kleine Exkursion möchte ich dem Leser vorschlagen, sich das Thema "Sekten" anhand des Artikels "Sekten-Terror" von Joe Quinn näher anzusehen. Der Artikel befindet sich im Anhang dieses Buches. Wie Joe klar aufzeigt, hat die Definition des Wortes 'Sekte' seit den Tagen von Jim Jones, David Koresh, Heaven's Gate, etc. sich stark verändert. Weltreligionen werden nicht länger als eine Sekte bezeichnet, während Sekten in der öffentlichen Wahrnehmung mit Zwang in Verbindung gebracht werden.

Jede Definition von Sekten erfordert, dass die in Frage stehende Gruppe eine Form von religiösem Aspekt oder Verehrung als fundamentale Basis oder als ihre `raison d'être` hat. Das kann natürlich über jede beliebige religiöse Gruppe gesagt werden, aber es wird erst problematisch, wenn es die Form von Glorifikation einzelner gott-ähnlicher Individuen annimmt, anstatt sich auf eine Idee oder ein Ideal als das kultische Wertobjekt zu konzentrieren. Gleichzeitig müssen wir bedenken, dass da ein paar -- oder wenige -- Menschen sind, deren Errungenschaft bzw. Lebenswerk es Wert macht, sie hoch zu schätzen (Gurdjieff zum Beispiel). Es gibt sicher einiges darüber zu sagen, wie man höhere Ebenen des Bewusstseins und Gewissens erreicht, und jene, die so etwas erreicht haben, könnten Beispiel, Vorbild und Helfer sein. Kurz gesagt, sie sollten bereit sein, anderen Leuten 'die Füße zu waschen'.

Es gibt aber einen Unterschied zwischen Hochschätzung und dem Glauben, dass jemand anders die eigene Haut retten kann. Niemand kann irgendwen retten; sie können nur lehren, einen Weg zeigen, ein Beispiel abgeben, und Andere vieleicht mit Rat, materiellen Gütern, emotioneller Unterstützung, etc. versorgen. Tatsächlich aber sind solche Menschen, die Erlösung anbieten, oft Psychopathen. Solche Anführer geben niemals zu, falsch liegen zu können, oder ein normaler Mensch zu sein. Sie verehren sich selbst und erwarten auch von ihren Anhängern Verehrung. Unglücklicherweise gibt es da draußen eine ungemeine Anzahl an zwielichtigen Schlangenöl-Verkäufern, die nur darauf warten, Leute abzuzocken -- von denen viele abgrundtief ignorant sind. Dennoch suchen solche Leute Religionen (Sekten/Kulte) auf, um Erleichterung zu erhalten.

In seinem Buch The Corruption of Reality hebt John Schumaker hervor, dass Menschen ein "fix verdrahtetes" Bedürfnis haben, zu dissoziieren. Ich denke, dass dies eigentlich ein Bedürfnis ist, Kontakt mit dem höheren Selbst herzustellen. Einmal davon abgesehen ist diese Verdrahtung in einem jeden Gehirn vorhanden, ob das betreffende Individuum möglicherweise eine Seele hat oder nicht. Bei manchen Menschen kann die Fähigkeit des Gehirns, zu dissoziieren, einfach ein normaler Überlebensmechanismus sein, kann aber auch in Dissoziative Identitätsstörung oder anderen Geisteskrankheiten ausarten. In einem möglicherweise beseelten Individuum könnte diese Fähigkeit dafür benutzt werden, wofür es ursprünglich vorgesehen war: eine Methode, das Körperliche abzulegen und sich mit dem Spirituellen zu verbinden.

Jedenfalls scheinen die Indizien, die Schumaker präsentiert, dafür zu sprechen, dass es sich um eine fix verdrahtete Funktion handelt, die von jedem dahergelaufenen Schlangenöl-Verkäufer ausgenutzt werden kann. Es ist weiters überwältigend klar, dass jene, die diese Fähigkeit des Gehirns nicht ausnutzen -- jene, die es unterdrücken -- an anderen Krankheiten leiden.

Es gibt heute eine Epidemie in unserer Welt, die nicht genug Aufmerksamkeit bekommt -- die Epidemie von Stress. Nach den neuesten Statistiken haben Menschen heute im Vergleich zu den Menschen vor 100 Jahren ein 100faches Risiko, schwere emotionale und mentale Probleme zu entwickeln. Die Verbreitung von Depression und Angstzuständen unter Erwachsenen hat sich seit dem Jahr 1990 verdreifacht. Über 80% der Menschen, die wegen körperlichen Beschwerden einen Arzt aufsuchen, beschweren sich auch über exzessiven Stress. Diese Probleme verbreiten sich so schnell, dass in den nächsten 10 Jahren die häufigste Ursache von Frühtod und Behinderungen der Stress sein wird. Stress wird die meisten anderen Krankeithen, Unfälle und Gewaltübergriffe überholen.

Die Menschen sollten wissen, 1) wie sie mit ihrem Stress auf gesunde Weise umgehen, d.h. wie sie dissoziative Techniken positiv einsetzen; 2) wie man dissoziative Techniken verwendet, um die vielen Aspekte des bewussten Geistes zu verschmelzen und damit direkten Kontakt mit dem höheren Selbst herstellt. Diese echten Techniken (die aufgrund dieser 'fixen Verdrahtung' funktionieren) wurden von Schlangenöl-Verkäufern für ihre eigenen Taschen ausgenutzt, und um Leute mit Ideen und Vorstellungen zu versetzen, die möglicherweise falsch sind und keinerlei Beziehung mit der Realität haben. Jene Leute sind dazu benutzt worden, große Gruppen von Menschen gegen andere große Gruppen aufzubringen, Kriege, Aussschreitungen, Verfolgungen, etc. anzustiften, und zwar nur wegen der persönlichen Agenda der Schlangenöl-Typen und ihrer Spießgesellen (die Heirat zwischen Religion und Politik ist so alt wie die Zeit).

Letztendlich liegt das Problem nicht so sehr an der Sache "Sekte" oder "Religion" `per se`, sondern wer oder was sie erzeugt, verbreitet, und aus welchem Grund. Es kann sehr gut sein, dass es nur ein echtes Christentum gibt, die eine wahre Religion -- wo ein gemeinsames Verständnis unter allen Menschen mit Gewissen und Bewusstheit geteilt wird --, aber das heißt noch nicht, dass irgendjemand weiß, wie sie genau aussieht. Wir glauben, dass wir ihr wegen den Mitteln von sowohl Inspiration als auch harten Nachforschungen und Experimentation nahekommen, aber es ist immer noch eine Annäherung. Wir blicken praktisch noch wie durch ein dunkles Glas ... aber unsere Arbeit ist noch nicht abgeschlossen.

Im Lichte der obigen Analyse des Status von Sekten in unserer Gesellschaft ist es von unserer Perspektive aus gesehen -- und sicher von jedem, der unsere Arbeit und Nachforschung lediglich überflogen hat -- klar, dass unsere 'Ablenker' und jene, die uns gerne Nachrede und Diffamation anhängen würden, ein anderes Loch finden müssen, in das sie uns stopfen wollen. Oder eine andere Behauptung gegen uns finden müssen, weil wir uns einfach nicht für die Abstempelung als Sekte in der modernen Definition mit allen begleitenden negativen Konnotationen qualifizieren.

Wir praktizieren keine Form des Zwangs oder der Manipulation; denn sie sind ein Anathem für die gemeinsame Moral, die wir als menschliche Wesen teilen. Wir versuchen einfach nur eine Möglichkeit für jene anzubieten, die spüren, dass sie die Anwendung der Theorien, die wir entwickelt haben, verstehen. Und wir bieten ein sicheres Umfeld für sie, diese anzuwenden. Über allem schätzen wir den freien Willen und das Recht einer jeden Person, für sich selbst zu entscheiden und zu wählen. Gleichzeitig sind wir nicht so naiv, dass wir übersehen, dass für manche dieses Konzept verächtlich ist. So verächtlich sogar, dass sie uns sehr gerne zum Schweigen bringen würden, uns aus dem Internet drängen und, wenn möglich, uns völlig vernichten.

Stattdessen können jene, die es lieber mögen, Vernunft und objektive Beweise niederzulegen, nach Belieben uns weiterhin als Sekte bezeichnen. In diesem Fall jedoch sollten im Interesse der logischen Konsistenz diese Personen auch allen anderen Forschungskörpern den Sekten-Spitznamen zuwerfen -- Forschungsorganisationen, die ehrlich ihren Zielen nachgehen, offen versuchen, mit anderen begabten Forschern zu netzwerken, und die Arbeitsresultate in einem öffentlichem Forum zum Wohle aller veröffentlichen -- denn das ist es, was wir tun.

Unsere breit gefächerten Forschungsziele sind klar definiert, und für mögliche Gruppenmitglieder ist nicht mehr notwendig als ein aufrichtiges Verlangen, diesen Zielen als Teil eines Netzwerks von Leuten mit ähnlichen Interessen nachzugehen. Unsere Online-Schule ist immer noch für all jene Bewerber offen, die möglichst frei von kultischem Denken und Glaubensvorstellungen sind. Niemand muss irgendetwas zahlen, und wir bitten nur um Spenden, die dem von dem jeweiligen Teilnehmer wahrgenommenen Wert unserer Arbeit entsprechen. Noch nie ist jemand aus finanziellen Gründen von der Teilnahme an unserer Arbeit ausgeschlossen worden. Als inhärente Funktion unserer Forschungsarbeit und aufgrund der Prinzipien des Netzwerkens, die sie prägen, werden alle Vorteile daraus von Allen in gleichem Ausmaß geteilt.

Es ist wirklich eine jämmerliche Angelegenheit, dass wir das Problem von Sekten überhaupt ansprechen müssen. Aber besonders in den letzten Jahren hat der explosionsartige Anstieg von allen Formen und Farben von Gruppen vielen Scharlatanen und Desinformations-Künstlern zum Aufstieg verholfen. Tatsächlich aber haben wir viele dieser Desinformations-Gruppen und -Künstler im Zuge unserer Nachforschungen untersucht und die Resultate auf unserer Internetseite veröffentlicht. In dieser Hinsicht sind wir froh, zu den Anstrengungen all jener beitragen zu können, die die objektive und beweisbare Wahrheit im Angesicht von Lügen und Irreführung -- egal von welcher Quelle -- suchen.

Wir hoffen, dass als Resultat dieser kurzen Analyse die Leser ein etwas tieferes Verständnis des Phänomens der "Sekten"-Anschwärzung bekommen haben. Wie es mit unserer Forschung allgemein so ist, war unser Ziel, eine so ausgewogene und objektive Analyse wie nur möglich verfügbar zu machen, und somit zu helfen, zusätzliches Licht auf dieses eher komplizierte Themengebiet zu werfen. Im Speziellen hoffen wir, dass wir die Aufmerksamkeit auf die verschiedenen Faktoren lenken konnten, die zum heutigen Klima geführt haben, wo die "Sekten"-Bezeichnung so einfach und unfair eine Gruppe oder Organisation diskreditieren und schädigen kann, die in Wirklichkeit aber echte, aufrichtige Information erarbeitet.